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失傳2000多年的扁鵲醫(yī)書(shū)被修復(fù) 成都博物館在展32枚

短短200多字的《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》,讓我們見(jiàn)識(shí)了扁鵲醫(yī)術(shù)的高明。作為中國(guó)醫(yī)家鼻祖,扁鵲開(kāi)創(chuàng)了望聞問(wèn)切辨病論治醫(yī)學(xué)體系,今天,一起來(lái)看看記載了他醫(yī)學(xué)成果的經(jīng)典“天回醫(yī)簡(jiǎn)”。

930支竹簡(jiǎn),2萬(wàn)余字,整理出8部醫(yī)書(shū)

2012年,四川成都天回鎮(zhèn)老官山漢墓出土900余枚包含醫(yī)學(xué)內(nèi)容的簡(jiǎn)牘,由于在水中浸泡了2000多年,殘缺、散亂現(xiàn)象十分嚴(yán)重,經(jīng)過(guò)十多年的修復(fù)、還原、研究,目前整理出930支醫(yī)簡(jiǎn)、2萬(wàn)余字內(nèi)容。


(資料圖片)

△“天回醫(yī)簡(jiǎn)”出土?xí)r的狀態(tài)

這些醫(yī)簡(jiǎn)被整理為《脈書(shū)·上經(jīng)》、《脈書(shū)·下經(jīng)》、《逆順五色脈臧驗(yàn)精神》、《犮(bá)理》、《刺數(shù)》、《治六十病和齊湯法》、《經(jīng)脈》、《療馬書(shū)》8部醫(yī)書(shū)。內(nèi)容涉及經(jīng)絡(luò)、臟腑、針灸、湯藥等醫(yī)學(xué)知識(shí)領(lǐng)域,更是首次系統(tǒng)論述了中醫(yī)脈診原理,開(kāi)創(chuàng)了望聞問(wèn)切、辨病論治之先河,是同歷史時(shí)期最大篇幅中醫(yī)理論與實(shí)踐著作。其診斷手法、結(jié)論以及相對(duì)應(yīng)的治法、方藥,在后世仍廣為流傳,大名鼎鼎的《傷寒雜病論》都得算它“后輩”。

△一支支“天回醫(yī)簡(jiǎn)”被放置在蒸餾水中,成都文物考古研究院文保中心工作人員在進(jìn)行清理工作。

醫(yī)簡(jiǎn)中的“敝昔”就是扁鵲

這是失傳2000多年的醫(yī)書(shū)

在醫(yī)簡(jiǎn)的整理、修復(fù)過(guò)程中,多次出現(xiàn)“敝昔曰”的字樣,在查閱西漢早期文獻(xiàn)后,專(zhuān)家們發(fā)現(xiàn)“敝昔”就是扁鵲,而醫(yī)簡(jiǎn)中所述“五色脈診”也正是扁鵲所創(chuàng),是后世公認(rèn)的中醫(yī)脈診學(xué)的理論基石。

醫(yī)簡(jiǎn)上的文字包括篆隸、古隸及隸書(shū),因此判斷醫(yī)簡(jiǎn)的年代約為秦末漢初,根據(jù)醫(yī)簡(jiǎn)當(dāng)中極具特色的齊國(guó)方言推斷,天回醫(yī)簡(jiǎn)確為扁鵲、倉(cāng)公所傳醫(yī)書(shū)(倉(cāng)公為西漢時(shí)期神醫(yī))。

△扁鵲針灸畫(huà)像石中,扁鵲的形象為“人首鳥(niǎo)身”

扁鵲是我國(guó)第一位被正史立傳的醫(yī)家,然而由于醫(yī)書(shū)失傳,他的醫(yī)術(shù)已久不可考,天回醫(yī)簡(jiǎn)的出土讓扁鵲的醫(yī)學(xué)經(jīng)典得以重見(jiàn)天日,藥方至今還能用,2000多年前中醫(yī)已有較完整臨床診斷體系。

2000多年前的醫(yī)書(shū)今天還有用嗎?答案是肯定的。比如《經(jīng)書(shū)·上脈》第一句話為“敝昔曰,人有九竅五臟十二節(jié)皆朝于氣”,奠定了后世脈診學(xué)的理論基石。

再如《治六十病和齊湯法》一書(shū)所述的一百多個(gè)醫(yī)方,表明漢代已經(jīng)用上了“中藥復(fù)方”,其中絕大多數(shù)藥物配伍仍為現(xiàn)代醫(yī)家沿用(《治六十病和齊湯法》中的治疝方與《傷寒雜病論》中的仲景桂枝湯只有谷與甘草之別,據(jù)此可以窺見(jiàn)仲景桂枝湯的來(lái)源)。

專(zhuān)家們還發(fā)現(xiàn),《黃帝內(nèi)經(jīng)》不是“經(jīng)”而是解經(jīng)之書(shū),相當(dāng)于老師教學(xué)生的講稿,而這個(gè)“經(jīng)”或許就是天回醫(yī)簡(jiǎn)。

另外,和天回醫(yī)簡(jiǎn)一同出土的完整髹(xiū)漆經(jīng)脈人像,是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早、保存最完整的經(jīng)穴人體醫(yī)學(xué)模型,與墓葬出土經(jīng)脈醫(yī)書(shū)相對(duì)照,對(duì)研究中華醫(yī)學(xué)經(jīng)脈針灸理論的起源和發(fā)展具有重要意義。

△髹(xiū)漆經(jīng)脈人像通體髹黑漆,身上刻有縱橫復(fù)雜的經(jīng)絡(luò)線,并刻以圓點(diǎn)標(biāo)示穴位。成都博物館藏

天回醫(yī)簡(jiǎn)是國(guó)內(nèi)迄今為止發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容最豐富、體系最完整、最具理論和臨床價(jià)值的古代醫(yī)學(xué)文獻(xiàn),證明2000多年前的中國(guó)醫(yī)學(xué)已有較完整的理論與臨床體系。

由于竹簡(jiǎn)數(shù)量眾多,修復(fù)工作耗時(shí)漫長(zhǎng),目前只有116枚簡(jiǎn)牘完成了保護(hù)修復(fù)工作,成都博物館在展32枚,快去見(jiàn)識(shí)失傳2000多年后重見(jiàn)天日的中醫(yī)奇書(shū)吧!

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